Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Duy Ma Kinh Bình Chú [維摩經評註]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 9
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Duy Ma Kinh Bình Chú [維摩經評註] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 9 »»
Duy Ma Kinh Bình Chú [維摩經評註] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 9
Tải file RTF (0.641 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
==================================================================
X19n0347_p0567b01║
X19n0347_p0567b02║
X19n0347_p0567b03║
X19n0347_p0567b04║ 維摩詰所說經卷九
X19n0347_p0567b05║ 入 不二 法門品
X19n0347_p0567b06║ 爾時維摩詰。謂眾菩薩言。諸仁者。云 何 菩薩。入
X19n0347_p0567b07║ 不二 法門。各隨所樂說之 。
X19n0347_p0567b08║ 會中有菩薩名法自在。說言諸仁者。生滅為二 。
X19n0347_p0567b09║ 法本不生。今則 無滅。得此無生法忍。是為入 不
X19n0347_p0567b10║ 二 法門。
X19n0347_p0567b11║ 德守菩薩曰。我我所為二 。因有我故。便 有我所。
X19n0347_p0567b12║ 若無有我。則 無我所。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b13║ 不眴菩薩曰。受不受為二 。若法不受。則 不可得。
X19n0347_p0567b14║ 以 不可得故。無取無捨。無作無行。是為入 不二
X19n0347_p0567b15║ 法門。
X19n0347_p0567b16║ 德頂菩薩曰。垢淨為二 。見垢實性則 無淨相。順
X19n0347_p0567b17║ 於滅相。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b18║ 善宿菩薩曰。是動 是念為二 。不動 則 無念。無念
X19n0347_p0567b19║ 即無分別 。通達此者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b20║ 善眼菩薩曰。一 相無相為二 。若知一 相即是無
X19n0347_p0567b21║ 相。亦不取無相。入 於平等。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b22║ 妙臂菩薩曰。菩薩心聲聞心為二 。觀心相空如
X19n0347_p0567b23║ 幻化者。無菩薩心。無聲聞心。是為入 不二 法門
X19n0347_p0567b24║ 弗沙菩薩曰。善不善為二 。若不起善不善。入 無
X19n0347_p0567c01║ 相際而通達者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567c02║ 師子菩薩曰。罪福為二 。若達罪性則 與福無異。
X19n0347_p0567c03║ 以 金剛 慧。決了 此相。無縛無解者。是為入 不二
X19n0347_p0567c04║ 法門。
X19n0347_p0567c05║ 師子意菩薩曰。有漏無漏為二 。若得諸法等則
X19n0347_p0567c06║ 不起漏不漏想。不著於相。亦不住 無相。是為入
X19n0347_p0567c07║ 不二 法門。
X19n0347_p0567c08║ 淨解菩薩曰。有為無為為二 。若離一 切數則 心
X19n0347_p0567c09║ 如虗空。以 清淨慧無所礙者。是為入 不二 法門
X19n0347_p0567c10║ 那羅延菩薩曰。世 間出世 間為二 。世 間性空即
X19n0347_p0567c11║ 是出世 間。於其中不入 不出不溢不散。是為入
X19n0347_p0567c12║ 不二 法門。
X19n0347_p0567c13║ 善意菩薩曰。生死涅槃為二 。若見生死性則 無
X19n0347_p0567c14║ 生死。無縛無解。不然不滅。如是解者。是為入 不
X19n0347_p0567c15║ 二 法門。
X19n0347_p0567c16║ 現見菩薩曰。盡不盡為二 。法若究竟盡若不盡。
X19n0347_p0567c17║ 皆是無盡相。無盡相即是空。空則 無有盡不盡
X19n0347_p0567c18║ 相。如是入 者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a01║ 普守菩薩曰。我無我為二 。我尚不可得。非我何
X19n0347_p0568a02║ 可得。見我實性者不復起二 。是為入 不二 法門
X19n0347_p0568a03║ 電天菩薩曰。明無明為二 。無明實性即是明。明
X19n0347_p0568a04║ 亦不可取。離一 切數。於其中平等無二 者。是為
X19n0347_p0568a05║ 入 不二 法門。
X19n0347_p0568a06║ 喜見菩薩曰。色色空為二 。色即是空。非色滅空。
X19n0347_p0568a07║ 色性自空。如是受想行識。識空為二 。識即是空。
X19n0347_p0568a08║ 非識滅空。識性自空。於其中而通。達者。是為入
X19n0347_p0568a09║ 不二 法門。
X19n0347_p0568a10║ 明相菩薩曰。四種異空種異為二 。四種性即是
X19n0347_p0568a11║ 空種性。如前 際後際空故中際亦空。若能如是
X19n0347_p0568a12║ 知諸種性者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a13║ 妙意菩薩曰。眼色為二 。若知眼性於色不貪不
X19n0347_p0568a14║ 恚不癡。是名寂滅。如是耳聲。鼻香。舌味。身觸。意
X19n0347_p0568a15║ 法為二 。若知意性於法不貪不恚不癡。是名寂
X19n0347_p0568a16║ 滅。安住 其中。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a17║ 無盡意菩薩曰。布施迴向一 切智為二 。布施性
X19n0347_p0568a18║ 即是迴向一 切智性。如是。持戒。忍辱。精進。禪定。
X19n0347_p0568a19║ 智慧迴向一 切智為二 。智慧性即是迴向一 切
X19n0347_p0568a20║ 智性。於其中入 一 相者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a21║ 深慧菩薩曰。是空是無相是無作為二 。空即無
X19n0347_p0568a22║ 相。無相即無作。若空無相無作。則 無心意識。於
X19n0347_p0568a23║ 一 解脫門。即是三解脫門者。是為入 不二 法門
X19n0347_p0568a24║ 寂根菩薩曰。佛法眾為二 。佛即是法。法即是眾。
X19n0347_p0568b01║ 是三寶皆無為相。與虗空等。一 切法亦爾。能隨
X19n0347_p0568b02║ 此行者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b03║ 心無礙菩薩曰。身身滅為二 。身即是身滅。所以
X19n0347_p0568b04║ 者何 。見身實相者。不起見身。及見滅身。身與滅
X19n0347_p0568b05║ 身。無二 無分別 。於其中不驚不懼者。是為入 不
X19n0347_p0568b06║ 二 法門。
X19n0347_p0568b07║ 上善菩薩曰。身口意善為二 。是三業皆無作相。
X19n0347_p0568b08║ 身無作相。即口無作相。口無作相。即意無作相。
X19n0347_p0568b09║ 是三業無作相。即一 切法無作相。能如是隨無
X19n0347_p0568b10║ 作慧者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b11║ 福田菩薩曰。福行罪行不動 行為二 。三行實性
X19n0347_p0568b12║ 即是空。空則 無福行。無罪行。無不動 行。於此三
X19n0347_p0568b13║ 行而不起者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b14║ 華嚴菩薩曰。從我起二 為二 。見我實相者。不起
X19n0347_p0568b15║ 二 法。若不住 二 法。則 無有識。無所識者。是為入
X19n0347_p0568b16║ 不二 法門。
X19n0347_p0568b17║ 德藏菩薩曰。有所得相為二 。若無所得。則 無取
X19n0347_p0568b18║ 捨。無取捨者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b19║ 月上菩薩曰。暗與明為二 。無闇無明。則 無有二 。
X19n0347_p0568b20║ 所以 者何 。如入 滅受想定。無闇無明。一 切法相。
X19n0347_p0568b21║ 亦復如是。於其中。平等入 者。是為入 不二 法門
X19n0347_p0568b22║ 寶印手菩薩曰。樂涅槃。不樂世 間為二 。若不樂
X19n0347_p0568b23║ 涅槃。不厭世 間。則 無有二 。所以 者何 。若有縛則
X19n0347_p0568b24║ 有解。若本無縛。其誰求解。無縛無解。則 無樂厭。
X19n0347_p0568c01║ 是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c02║ 珠頂王菩薩曰。正道邪道為二 。住 正道者。則 不
X19n0347_p0568c03║ 分別 是邪是正。離此二 者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c04║ 樂實菩薩曰。實不實為二 。實見者。尚不見實。何
X19n0347_p0568c05║ 況非實。所以 者何 。非肉眼所見。慧眼乃能見。而
X19n0347_p0568c06║ 此慧眼。無見無不見。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c07║ 如是諸菩薩。各各說已。問文殊師利 。何 等是菩
X19n0347_p0568c08║ 薩入 不二 法門。
X19n0347_p0568c09║ 文殊師利 曰。如我意者。於一 切法。無言無說。無
X19n0347_p0568c10║ 示無識。離諸問答。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c11║ 於是文殊師利 問維摩詰。我等各自說已。仁者
X19n0347_p0568c12║ 當說。何 等是菩薩入 不二 法門。
X19n0347_p0569a01║ 時維摩詰。默然無言。文殊師利 歎曰善哉善哉。
X19n0347_p0569a02║ 乃至無有文字語言。是真入 不二 法門。
X19n0347_p0569a03║ 說是入 不二 法門品時。於此眾中五 千菩薩。皆
X19n0347_p0569a04║ 入 不二 法門。得無生法忍。
X19n0347_p0567b01║
X19n0347_p0567b02║
X19n0347_p0567b03║
X19n0347_p0567b04║ 維摩詰所說經卷九
X19n0347_p0567b05║ 入 不二 法門品
X19n0347_p0567b06║ 爾時維摩詰。謂眾菩薩言。諸仁者。云 何 菩薩。入
X19n0347_p0567b07║ 不二 法門。各隨所樂說之 。
X19n0347_p0567b08║ 會中有菩薩名法自在。說言諸仁者。生滅為二 。
X19n0347_p0567b09║ 法本不生。今則 無滅。得此無生法忍。是為入 不
X19n0347_p0567b10║ 二 法門。
X19n0347_p0567b11║ 德守菩薩曰。我我所為二 。因有我故。便 有我所。
X19n0347_p0567b12║ 若無有我。則 無我所。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b13║ 不眴菩薩曰。受不受為二 。若法不受。則 不可得。
X19n0347_p0567b14║ 以 不可得故。無取無捨。無作無行。是為入 不二
X19n0347_p0567b15║ 法門。
X19n0347_p0567b16║ 德頂菩薩曰。垢淨為二 。見垢實性則 無淨相。順
X19n0347_p0567b17║ 於滅相。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b18║ 善宿菩薩曰。是動 是念為二 。不動 則 無念。無念
X19n0347_p0567b19║ 即無分別 。通達此者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b20║ 善眼菩薩曰。一 相無相為二 。若知一 相即是無
X19n0347_p0567b21║ 相。亦不取無相。入 於平等。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567b22║ 妙臂菩薩曰。菩薩心聲聞心為二 。觀心相空如
X19n0347_p0567b23║ 幻化者。無菩薩心。無聲聞心。是為入 不二 法門
X19n0347_p0567b24║ 弗沙菩薩曰。善不善為二 。若不起善不善。入 無
X19n0347_p0567c01║ 相際而通達者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0567c02║ 師子菩薩曰。罪福為二 。若達罪性則 與福無異。
X19n0347_p0567c03║ 以 金剛 慧。決了 此相。無縛無解者。是為入 不二
X19n0347_p0567c04║ 法門。
X19n0347_p0567c05║ 師子意菩薩曰。有漏無漏為二 。若得諸法等則
X19n0347_p0567c06║ 不起漏不漏想。不著於相。亦不住 無相。是為入
X19n0347_p0567c07║ 不二 法門。
X19n0347_p0567c08║ 淨解菩薩曰。有為無為為二 。若離一 切數則 心
X19n0347_p0567c09║ 如虗空。以 清淨慧無所礙者。是為入 不二 法門
X19n0347_p0567c10║ 那羅延菩薩曰。世 間出世 間為二 。世 間性空即
X19n0347_p0567c11║ 是出世 間。於其中不入 不出不溢不散。是為入
X19n0347_p0567c12║ 不二 法門。
X19n0347_p0567c13║ 善意菩薩曰。生死涅槃為二 。若見生死性則 無
X19n0347_p0567c14║ 生死。無縛無解。不然不滅。如是解者。是為入 不
X19n0347_p0567c15║ 二 法門。
X19n0347_p0567c16║ 現見菩薩曰。盡不盡為二 。法若究竟盡若不盡。
X19n0347_p0567c17║ 皆是無盡相。無盡相即是空。空則 無有盡不盡
X19n0347_p0567c18║ 相。如是入 者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a01║ 普守菩薩曰。我無我為二 。我尚不可得。非我何
X19n0347_p0568a02║ 可得。見我實性者不復起二 。是為入 不二 法門
X19n0347_p0568a03║ 電天菩薩曰。明無明為二 。無明實性即是明。明
X19n0347_p0568a04║ 亦不可取。離一 切數。於其中平等無二 者。是為
X19n0347_p0568a05║ 入 不二 法門。
X19n0347_p0568a06║ 喜見菩薩曰。色色空為二 。色即是空。非色滅空。
X19n0347_p0568a07║ 色性自空。如是受想行識。識空為二 。識即是空。
X19n0347_p0568a08║ 非識滅空。識性自空。於其中而通。達者。是為入
X19n0347_p0568a09║ 不二 法門。
X19n0347_p0568a10║ 明相菩薩曰。四種異空種異為二 。四種性即是
X19n0347_p0568a11║ 空種性。如前 際後際空故中際亦空。若能如是
X19n0347_p0568a12║ 知諸種性者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a13║ 妙意菩薩曰。眼色為二 。若知眼性於色不貪不
X19n0347_p0568a14║ 恚不癡。是名寂滅。如是耳聲。鼻香。舌味。身觸。意
X19n0347_p0568a15║ 法為二 。若知意性於法不貪不恚不癡。是名寂
X19n0347_p0568a16║ 滅。安住 其中。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a17║ 無盡意菩薩曰。布施迴向一 切智為二 。布施性
X19n0347_p0568a18║ 即是迴向一 切智性。如是。持戒。忍辱。精進。禪定。
X19n0347_p0568a19║ 智慧迴向一 切智為二 。智慧性即是迴向一 切
X19n0347_p0568a20║ 智性。於其中入 一 相者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568a21║ 深慧菩薩曰。是空是無相是無作為二 。空即無
X19n0347_p0568a22║ 相。無相即無作。若空無相無作。則 無心意識。於
X19n0347_p0568a23║ 一 解脫門。即是三解脫門者。是為入 不二 法門
X19n0347_p0568a24║ 寂根菩薩曰。佛法眾為二 。佛即是法。法即是眾。
X19n0347_p0568b01║ 是三寶皆無為相。與虗空等。一 切法亦爾。能隨
X19n0347_p0568b02║ 此行者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b03║ 心無礙菩薩曰。身身滅為二 。身即是身滅。所以
X19n0347_p0568b04║ 者何 。見身實相者。不起見身。及見滅身。身與滅
X19n0347_p0568b05║ 身。無二 無分別 。於其中不驚不懼者。是為入 不
X19n0347_p0568b06║ 二 法門。
X19n0347_p0568b07║ 上善菩薩曰。身口意善為二 。是三業皆無作相。
X19n0347_p0568b08║ 身無作相。即口無作相。口無作相。即意無作相。
X19n0347_p0568b09║ 是三業無作相。即一 切法無作相。能如是隨無
X19n0347_p0568b10║ 作慧者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b11║ 福田菩薩曰。福行罪行不動 行為二 。三行實性
X19n0347_p0568b12║ 即是空。空則 無福行。無罪行。無不動 行。於此三
X19n0347_p0568b13║ 行而不起者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b14║ 華嚴菩薩曰。從我起二 為二 。見我實相者。不起
X19n0347_p0568b15║ 二 法。若不住 二 法。則 無有識。無所識者。是為入
X19n0347_p0568b16║ 不二 法門。
X19n0347_p0568b17║ 德藏菩薩曰。有所得相為二 。若無所得。則 無取
X19n0347_p0568b18║ 捨。無取捨者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568b19║ 月上菩薩曰。暗與明為二 。無闇無明。則 無有二 。
X19n0347_p0568b20║ 所以 者何 。如入 滅受想定。無闇無明。一 切法相。
X19n0347_p0568b21║ 亦復如是。於其中。平等入 者。是為入 不二 法門
X19n0347_p0568b22║ 寶印手菩薩曰。樂涅槃。不樂世 間為二 。若不樂
X19n0347_p0568b23║ 涅槃。不厭世 間。則 無有二 。所以 者何 。若有縛則
X19n0347_p0568b24║ 有解。若本無縛。其誰求解。無縛無解。則 無樂厭。
X19n0347_p0568c01║ 是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c02║ 珠頂王菩薩曰。正道邪道為二 。住 正道者。則 不
X19n0347_p0568c03║ 分別 是邪是正。離此二 者。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c04║ 樂實菩薩曰。實不實為二 。實見者。尚不見實。何
X19n0347_p0568c05║ 況非實。所以 者何 。非肉眼所見。慧眼乃能見。而
X19n0347_p0568c06║ 此慧眼。無見無不見。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c07║ 如是諸菩薩。各各說已。問文殊師利 。何 等是菩
X19n0347_p0568c08║ 薩入 不二 法門。
X19n0347_p0568c09║ 文殊師利 曰。如我意者。於一 切法。無言無說。無
X19n0347_p0568c10║ 示無識。離諸問答。是為入 不二 法門。
X19n0347_p0568c11║ 於是文殊師利 問維摩詰。我等各自說已。仁者
X19n0347_p0568c12║ 當說。何 等是菩薩入 不二 法門。
X19n0347_p0569a01║ 時維摩詰。默然無言。文殊師利 歎曰善哉善哉。
X19n0347_p0569a02║ 乃至無有文字語言。是真入 不二 法門。
X19n0347_p0569a03║ 說是入 不二 法門品時。於此眾中五 千菩薩。皆
X19n0347_p0569a04║ 入 不二 法門。得無生法忍。
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 14 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (0.641 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)
Kinh Di giáo
An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Thượng
Rộng mở tâm hồn
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.209 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập